「あみぐるみ」と「中間報告」

 ①「あみぐるみ」 

　あみぐるみを作る前は楽しみました。奈良崎先生のサンプルはとってもかわいかったです。実際に作ってみて楽しかったですが、ちょと大変でした。手がいたかった。今、私のトトロが大好きです。奈良崎先生と夏瞳さんへ、どうもありがとうございます。楽しい授業でした。それだけではない、日常生活のような日本語の練習でした。 

②「中間報告」 

　今学期「相撲」を研究する。相撲は日本の国技であり、日本文化を代表する伝統的なスポーツである。日本語と日本文化を勉強しない人でも相撲という言葉を聞いたことがあるだろう。とても有名なスポーツであるが、しかし、本当に相撲について知っている人は多くない。このトピックを選んだ理由は、相撲には多くの歴史があり、重要な文化的存在だからである。それだけではなく、私の興味もあり、運動学や理学療法の視点から見ても面白いスポーツだと思う。この報告では相撲を紹介し、歴史的な起源について研究し、文化的な繋がりを説明する。 

　まず、最初は相撲について初心者向けに説明したいと思う。相撲は、まわしを着けた二人の選手が、土俵の外に相手を押し出したり投げたりするスポーツだ。土を入れた俵を円形に敷き詰めたものが土俵である。相手を土俵の外に出すか、足以外の体の部分を土俵につけさせたら勝ちである。相撲をする人は「力士」と呼ばれ、「本場所」と呼ばれる公式戦で「取組」と呼ばれる試合をする。その試合の勝敗によって格付けされる。興味深いことに、相撲には柔道やボクシングなどのような体重ごとの階級がないため、試合で力士の体重差は大きい場合がある。そのため、体の違いも多くの人が試合の最高の部分の一つだと考えている。 

　相撲の歴史は深く、その起源は神話の時代までさかのぼる。日本の歴史書である「古事記」と「日本書紀」の中に出てくる、神話の力比べが相撲の始まりとされる。具体的には、「建御雷対タケミナカタ」の力比べの神話が相撲の起源と考えられている。それから稲作の豊作の祈りとしての相撲が発達し、後に宮廷の行事となって約300年も続いた。そして、戦国時代には、武士の戦いの練習として相撲が行われた。織田信長は相撲に深い興味があり、近江の安土城で力士を集めて相撲を行う行事を開いた。信長は勝者を家臣にして、力を得ていった。さらに江戸時代には、浪人が楽しむために相撲をし始める。江戸時代を通じて全国で相撲が一般的な行事として行われるようになった。相撲は人気が高まり、歴史的な相撲から現在の相撲の形が発達した。 

　相撲の起源は神道の神についての神話のため、神道の伝統と深く結びついている。伝統的な相撲の作法には次のようなものが含まれる。 

1. 取り組みが始まるのを待っている時、力士は土俵に向かってお辞儀をし、力士の基本である「蹲踞」の姿勢をとる。

2. 力士は四股を踏む。 

3. 次に房下で力水をつける。力士は土俵に戻って「塵を切る」。「塵を切る」とは両手を前に出して、手を打ち合わせ、左右に広げ手の平をかえすことである。 

4. 土俵の邪気を払い清めて、力士が怪我をしないように塩をまく。 

5. 両力士が土俵の中心で向かい合い、「仕切り」をする。 

6. その後、力士が立ち上がって取組を始める。 

　力士は成績によって格付けされる。その格付けによって給料や服装が決まる。格付けのことを「番付」と呼ぶ。「十両」になると一人前の力士として認められる。その頃から、力士は「大銀杏」という髪型を結うことができる。これらの相撲の伝統は現在も続いている。 

　問題点と困っていることは歴史の史料と現在の史料を差別化しにくいことだ。現在の相撲はどのようなものかわからない。後半では現代相撲や運動の観点から研究したい。 例えば、稽古方法や怪我や栄養などについてや基本的に、相撲選手になるのはどうであるかも知りたい。相撲の歴史や文化について多く学んだにもかかわらず、私はまだこの話題に興味があり、さらに研究したいと思っている。